Basic HTML Version
EDİTÖR
Yaşar Kemal daha 14 yaşındayken
Adana’da Arif Dino ve Abidin Dino ‘yu
tanıdı. Onlar Yaşar Kemal’in bir sanatçı
olarak yetişmesine önemli katkı sağla-
dılar. Yaşar Kemal’i İstanbul’a götüren
ve Cumhuriyet’te iş bulan Dino’lar-
dır. Doslukları ölüme kadar birbirini
destekleyerek sürmüştür. Ben Yaşar
Kemal ile yaptığım telefon konuşma-
larımda Abidin ve Güzin Dino’nun adı
geçince duygulandığını hissettim. Bel-
ki de gözleri doldu. Abidin Dino’nun
diğer kadim dostu Nazım’dır. Nazım
Bursa Cezaevi’nden tanıdığı Orhan
Kemal’i de Abidin’e gönderir. Orhan
Kemal, Orhan Kemal olmayı Nazım
ve Abidin’den öğrenmiştir. Daha sonra
İstanbul’a geldiğinde, onu destekleme
sırası Yaşar Kemal’dedir. Çünkü ikisi
Abidin nedeniyle Adana’da tanışmış-
tır.
Adana’dan gidip Yaşar Kemal vasıtasıy-
la çevre edinen kişilerden biri ise Yıl-
maz Güney... Ali Özgentürk ise Yılmaz
Güney’in yetiştirdiği başka bir Adana-
lı. Yaşar Kemal de Ali Özgentür’ke tüm
desteğini vermiş, bildiklerini onunla
paylaşmıştır. Orhan Kemal de öyle.
Ayrıca Yaşar Kemal Ali Özgentürk’ü
Paris’e Abidin’in yanına göndermiş.
Ali Özgentürk’ün ilk filmi Hazal’ın (ki
ödüle doymayan bir filmdir) monta-
jını Abidin Paris’te tanıdığı sanatçı-
lardan para toplayarak yaptırmıştır.
Cura çalan kalaycı Nesimi Çimen’de
Adana suyunu içmiştir. Kadirli’den
Yaşar Kemal’i tanır. Bir kalaycıdan
bir cura virtiözü çıkmasını büyük
paylarından biri Yaşar Kemal’dir. Ay-
rıca Abidin Dino… Abidin Nesimi’yi
Yaşar Kemal’in göndermesiyle tanır.
Uluslararası ünü Abidin’in çabasıyla
oluşur. Böylece Nesimi’nin oğlu Maz-
lum Çimen’i okula (konservatuar) Ali
Özgentürk’ün yazdırmasının da tesa-
düf olmadığını görüyoruz. Bakın bu
ağ burada kalmıyor. Halet Çambel’in
kocası naif mimar, yazar, şair Nail Ça-
kırhan da Abidin ve Nazım’ın arkada-
şı. Halet Hanım baskılardan bıkıp, ar-
keolojik kazı yapmak için Anadolu’ya
gitmeye karar verince Yaşar Kemal’in
memleketi Karatepe’ye geliyor. Dünya
tarihini Adana’dan değiştiriyor.
Adana-Adanalılık-Sanat ve karşılıksız
kurulmuş arkadaşlığık dan oluşmuş
bir ağ var yani... Ve bu ağ o çok bilinen
“Adana’dan çok sanatçı çıkar” sözünün
maddi temeli. Günümüzde bu ağ kay-
bolduğu için artık sanatçı çıkmıyor.
Birileri bir şey yapmak isterse de sa-
dece keçi sakal bırakarak entellektüel
olduklarını zanneden kent yobazla-
rı hemen karşı işbirliğine geçiyorlar.
Daha önce birbirine düşman olanlar
bile başarılı karşısında birleşebiliyor-
lar. Adanalılar için anlatılan cehennem
ve zebani fıkrası da burdan çıkıyor.
Bu zebanilik sadece sanatta mı? Her
alanda...
Artık Adana’da başarılı olmak korku-
lacak bir bir şey haline geldi.
Buna dur demek lazım bence. Abi-
din-Arif-Yaşar-Orhan-Ali-Yılmaz-
Nesimi-Nail-Halet örneği önümüzde
dururken ben ve bir çok yiğit Adanalı
kendimizde bu gücü buluyoruz.
Bisikletin pedalını çevirmesek düşe-
ceğimizi biliyoruz ve düşmemek için
pedal çevirmeye devam edeceğiz.
Bisiklet Pedalı
2